รักษาศีล 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 62

วันพระต้องไปวัด เราชาวพุทธต้องหยุดวันพระ ไปวัด ไปฟังธรรม ปฏิบัติธรรม บำเพ็ญบุญกุศลถวาย ๑๐ ประการ หรืออย่างน้อยก็ ๓ ประการ คือ ทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา เป็นต้น และทุกครั้งที่ไปวัด อยู่

ธรรมะเพื่อประชsl ดินแดนสุขาวดี ๓๒๔ ไปยึดติดจนเกินไป เพราะเป็นเพียงสถานที่พักในระหว่างการ เดินทางไกลไปสู่อายตนนิพพานเท่านั้น เป้าหมายของเราไม่ใช่ เพียงทําบุญเพื่อจะให้ไปสวรรค์ แต่เราจะมุ่งไปสู่อายตนนิพ

เนื้อหาดังกล่าวอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของสวรรค์ในพุทธศาสนาเป็นเพียงที่พักชั่วคราวในชีวิตหลังความตาย และการมุ่งสู่การเข้าถึงนิพพานว่าเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต โดยเน้นการสร้างบุญเพื่อไปสู่สถานที่ท

Dsuem ประชาช คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว ๔๑ กระชากไปสู่นรก เมื่อถึงเขตอุสสทนรก ซึ่งเป็นขุมบริวารชั้นใน ล้อมรอบนรกขุมใหญ่แห่งหนึ่ง จึงกล่าวว่า “นรกนี้เป็นที่อยู่ของ เจ้า เจ้าจะต้องได้รับทุกข์ทรมานอยู่ที่นี

ในเรื่องนี้ นางประสบกับการลงโทษในนรกเมื่อถูกนายนิรยบาลพาไปยังพื้นที่ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ เธอถูกบังคับให้เผชิญกับกรรมของตนและรู้สึกเสียใจที่ไม่สามารถกลับไปยังมนุษยโลก เพื่อสร้างบุญหรือทำความดี นายนิร

ทุ สะ นะโส ๕๐ ปีเต็ม เมื่อไรจักสิ้นสุดกันเสียที” แต่กล่าวได้เพียงอักษรตัวแรกว่า “สะ” เท่านั้น ก็จมลงไป ตนที่ ๓ ต้องการจะกล่าวว่า “ไม่มีสิ้นสุด จะสิ้นสุดได้แต่ ที่ไหน ความสิ้นสุดไม่ปรากฏเลย พวกเราเอ๋ย

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของสัตว์นรกซึ่งมีการสนทนาระหว่างสัตว์นรกที่พยายามพูดเกี่ยวกับความสิ้นสุดของความทุกข์ในนรก แต่กลับต้องจมลงไปในทุกข์ทรมาน โดยเน้นถึงการทำบาปกรรมในอดีตและการที่ผู้เป็นมนุษย์สามา

ธรรมะเพื่อประชาชน โทษของการฉ้อราษฎร์บังหลวง ๕๑ *ในสมัยที่พระบรมศาสดาทรงสร้างบารมีเป็นพระโพธิสัตว์ มีอยู่ชาติหนึ่ง พระองค์บังเกิดเป็นพระราชา พระนามว่าพรหมทัต ครองราชย์อยู่ในเมืองพาราณสี ทรงเป็นผู้มีควา

เรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่มีความศรัทธาในพระรัตนตรัย และพยายามทำให้ประชาชนมีความเลื่อมใส แต่ปุโรหิตในราชสำนักกลับฉ้อฉลและใช้ความคิดคดโกงในการปกครอง สะท้อนให้เห็นถึงโทษของการฉ้อราษฎร์ที่มีผลต่อประชาชน

ทาน ศีล ภาวนา จะทำให้คนไทยทั้งชาติมีกายสุขี วิสุทธิวิถี มโนสุขิ คือ เป็นพื้นฐานของคุณธรรม ๔ ประการ ที่พระสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงวางไว้เป็นแนวทางผงชาตให้คนไทยให้บามาวาสันไป คุณธรรม ๔ ประการ มีดังต่อไป

….2.3.2. ข้อปฏิบัติเบื้องต้นก่อนการเจริญสมาธิวิถีวานา ก่อนการปฏิบัติธรรมฐาน คำควรแนะนำให้ทำดังนี้ 1. รักษาศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 หรืออุตปริสุทธิ์ตามเทศกเภของตน (มูลล.3.8, คัมภีร์เขมร) 2. คัมภีร์มูลลาล้มฐานแนะนำให้นำ…

เนื้อหานี้สรุปหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับการเจริญวาณาและข้อปฏิบัติเบื้องต้นก่อนการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา เช่น การรักษาศีลและการบูชาพระรัตนตรี การอ้างอิงคัมภีร์ต่างๆ เพื่อการปฏิบัติธรรมอย่างถ

ธรร อานิสงส์ รักษาศีล จ น ต ล อ ด ชีวิต ៥០៤ รักษาอย่างบริสุทธิ์ผุดผ่อง จนเวลาล่วงมาถึงหนึ่งแสนปี เมื่อ วาระสุดท้ายแห่งชีวิตมาถึง ท่านก็ระลึกถึงศีลของตนเอง ทําให้ เกิดมหาปีติว่า “ศีลที่เราสมาทาน และได้

การรักษาศีลอย่างบริสุทธิ์และบริบูรณ์ ระบุถึงความสำคัญของการมีศีลในการดำเนินชีวิต และความสุขที่จะเกิดขึ้นในโลกหลังความตาย เปรียบเทียบการเกิดในสวรรค์ชั้นต่าง ๆ ทำให้ผู้ที่รักษาศีลมีโอกาสได้รับความสุขที่

ธรรมะเพื่อประช ให้ทานอย่างสัตบุรุษ ៣៤៩ ได้รับการปลูกฝัง หรือการฝึกฝนอบรมตนมาจากครอบครัว อย่างไร โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่เต็มไปด้วยการต่อสู้ แข่งขัน และการเอาตัวรอด วิถีชีวิตของบางท่านจึงดูเหินห่างจาก

การพัฒนาตนเองจากความเชื่อและสั่งสมหลักธรรมในพระพุทธศาสนาสำคัญยิ่งในยุคที่มีการแข่งขันสูง. การให้ทานและการประกอบศีลในชีวิตประจำวันเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการสร้างหลักประกันในชีวิตที่แท้จริง. หลายคนอาจมีค

ธรรมะเพื่อประชา ผลแห่งการยึดมั่นในพระรัตนตรัย ๑๐๓ ช่างกัลบกจึงกล่าวอนุโมทนาสาธุการ เมื่อได้บุญจาก การอนุโมทนาแล้ว เทวดาประจำมหาสมุทรก็ใช้เทวฤทธิ์ อุ้มอุบาสกและช่างกัลบกขึ้นบนเรือ แล้วพามาส่งจนถึงกรุง

หนังสือเล่มนี้พูดถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต โดยเฉพาะจากเรื่องราวที่แสดงถึงอานุภาพของการยึดมั่นในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งช่วยให้พ้นทุกข์และมีความสุขมากขึ้น นอกจาก

ถึงพระรัตนตรัยไม่ไกล นิพพาน ๑๑ ด้วยอานุภาพแห่งบุญเก่า ที่ได้เคยสร้างสมไว้ตั้งแต่ ภพชาติในอดีต ทำให้เด็กน้อยอายุเพียง ๗ ขวบนั้น นั่งลงบน อาสนะในที่ใกล้ๆ กับพระเถระเจริญวิปัสสนา ได้บรรลุพระอรหัต ณ ที่ตร

เรื่องราวนี้เล่าถึงเด็กน้อยอายุ 7 ขวบที่บรรลุพระอรหัตด้วยอานุภาพแห่งบุญเก่า พระพุทธเจ้าทรงเห็นคุณของเขาจึงให้การอุปสมบทและส่งเสริมให้ทุกคนดำเนินตามรอยบาทพระศาสดา เพื่อพ้นจากทุกข์ บทสัมภาษณ์นี้เป็นเครื

ธรรมะเพื่อประชาช พระรัตนตรัยเป็นเยี่ยม ๑๔๓ ย่อมเจริญแก่บุคคลผู้รู้แจ้งธรรมอันเลิศ เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ คือเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าผู้เลิศผู้เป็นทักขิไณยบุคคลอันเยี่ยม เลื่อมใสในพระธรรมที่เลิศอันปราศจากร

พระรัตนตรัยช่วยเสริมสร้างจิตใจและนำเราไปสู่ความสุขที่แท้จริง โดยการรู้แจ้งและเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าพระธรรมและพระสงฆ์ ผ่านการให้ทานรักษาศีล และเจริญภาวนา ทำให้ใจเราเบิกบานและเข้าสู่การเป็นบุญกุศลอย่างแท

ตามเห็นกายในกาย ១៩៨ ถ้าเรายังเข้าไม่ถึงกายละเอียดภายใน คำสอนทั้งหลาย ก็ยังคงไม่สาบบึ้งเข้าไปในใจของเราได้ เราแค่รับทราบแต่ยัง ไม่ งเข้าไปในใจ แต่เมื่อเข้าไปถึงแล้วเราจะซาบซึ้งขึ้นมาทันทีเลย เกิดความรู

บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับกายและจิตใจโดยการพิจารณาว่ากายภายนอกเป็นเพียงทางผ่านสำหรับการพัฒนาจิต สอนให้รู้จักลดความยึดมั่นในกายและใช้มันเป็นเครื่องมือในการสร้างบารมี เมื่อเราเข้าสู่กายละเอียดเรา

4. คำสอนในพระพุทธศาสนาพูดถึง “การเลี้ยงดูบุตร” ไว้อย่างไร ? 1. ให้วันจากการทำความชั่ว โดยการให้ขนานที่ 5 เว้นจากอบายมุข เป็นต้น 2. สอนให้อยู่ในความดี โดยการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา เป็นต้น 3. ส่งเสริ

คุณครูไม่ใหญ่ คนที่เลี้ยงภูมารทองก็จะคิดเอาพวกนี้เป็นที่พึ่ง มักจะไม่ค่อยคิดเรื่องการทำความดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป คือ พอมากูพันทางนี้แล้ว ความคิดที่จะทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ก็ไม่มีอยู่ในหัวใจ หรอความตั้

การเลี้ยงภูมารทองมักทำให้คนหลงทางในความเชื่อ โดยไม่เสาะแสวงหาความดีงาม หลายคนไม่สนใจในการทำบุญหรือรักษาศีล จึงทำให้ชีวิตวนเวียนอยู่ในวงจรการเป็นภูมารทองหรือวิทยาธร โดยจะพบว่า ผู้ที่มีบุญน้อยมักจะไม่สา

ความไม่รู้ประมาณในการรับและการใช้ปัจจัย é นี้เอง เป็นตัวการส่งเสริมกิเลส คือ ความอยาก หรือที่เรียกว่า ตัณหา ให้ทำเริ่มสนใจสนุกสนานในใจคนเรา ทำให้เกิดความอยากมี อยากได้ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัสต่าง ๆ

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการมีความรู้เกี่ยวกับการใช้ปัจจัย 4 และการฝึกจิตใจในหมู่สงฆ์ โดยเน้นว่าความไม่รู้ในการใช้สิ่งเหล่านี้เป็นอุปสรรคที่จะนำไปสู่การทำกรรมชั่ว และส่งผลให้เกิดปัญหาในชีวิตประจำ

ธรรมะ ประช มหาทาน คือเสบียงสู่ความหลุดพ้น มหาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ ดำรงอยู่ในฐานะแห่งบิดาของพระนคร จึงเป็นที่รักและเคารพของพสกนิกรทุกหมู่เหล่า พระราชาทรงมี พระมเหสีพระองค์หนึ่ง พระนามว่า สมุททวิชยา เป็นส

ในพระธรรมของพระเจ้าเกรวยมหาราช พระองค์ตระหนักถึงความสำคัญของการถวายทานเพื่อให้เกิดเนื้อนาบุญ และอยากให้ผู้รับทานมีจิตใจที่บริสุทธิ์ โดยพระนางสมุททวิชยาก็ได้แนะนำในการนิมนต์พระปัจเจกพุทธเจ้าเพื่อรับดอก

Dsuem ประชาช ผลแห่งการชวนคนมารู้จัก พระรัตนตรัย ៤៩៩ นําพาผู้ปฏิบัติให้หลุดพ้นจากความทุกข์ เข้าถึงเอกันตบรมสุข อย่างแท้จริงได้ หากเราปรารถนาความสุขและความสําเร็จก็ ต้องประกอบเหตุแห่งความสำเร็จ ซึ่งเริ่

การสั่งสมบุญเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต การปฏิบัติธรรมจะช่วยให้บรรลุถึงเอกันตบรมสุข และเป็นการเตรียมพร้อมสู่ความสำเร็จที่แท้จริง โดยเฉพาะการทำบุญที่มีความต่อเนื่องและความตั้งใจ เพื่อเพิ

ธรรมะเรll ความวิเศษ สุ ด ข อ ง พระ พุทธ ศาสนา ๕๒๗ อปปมาทรโต ภิกขุ อภพฺโพ ปริหานาย ปมาเท ภยทสฺสิ วา นิพฺพานสุเสว สนฺติเก ภิกษุผู้ตั้งอยู่ในศีล สำรวมในอินทรีย์ทั้งหลาย รู้จัก ประมาณในโภชนะ หมั่นประกอบคว

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในการบรรลุพระนิพพาน ซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดของชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการมีสติและความไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ภิกษุผู้รักษาศีลให้บริสุทธิ์จะสามารถก้าวหน้าทางจิต

ธรรมะเพื่อประชาช โสฬสญาณ ๕๕๓ ความสุขและความบริสุทธิ์เกิดขึ้นจากการทําทานรักษาศีล และเจริญภาวนา แต่มีวิธีลัดคือ ใจของเราต้องหยุดนิ่งอยู่ ภายในศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นฐานที่ตั้งถาวรของใจ ตรงนี้เป็น

เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ความสุขและความบริสุทธิ์เกิดขึ้นจากการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา โดยมีวิธีที่ง่ายคือ การทำใจให้หยุดนิ่ง ณ ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจ การรักษาความบริสุทธิ์และความสุขนี้สำ